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呂洞玄有些詫異地問：“四位妖王?清韻，你沒有記錯吧！一個太室山中竟然有四位妖王？”
“我還以為這些妖王是平均分佈呢！”
盧清韻開始給他解釋其中因果：“那是因為嵩山的機遇，大多都在太室山”。
“就連能夠掌控嵩山大陣的山海令——【嵩山令】，也在太室山中。”
呂洞玄想到什麼，開口言道：“清韻，如此多的妖王聚首，不應該只是為了爭奪福地那麼簡單吧?”
盧清韻澹然一笑地說：“那是自然，嵩山裡可不僅藏有地煞七十二法中的——【登抄】，還有那天罡三十六神通的——【振山撼地】。”
“最重要的是，嵩山中可是有一道上古傳承和一道太古傳承。”
“是為：明空女帝的《明空妙法》，和人皇軒轅的《軒轅戰法》。”
“前者是能夠讓人扣開三階門戶的神功妙法，後者則是傳說中修至圓滿，便可白日飛昇、成仙作祖人皇聖經。”
呂洞玄繼續追問：“清韻，這《明空妙法》與《軒轅戰法》，為何會在嵩山呢?”
“我想那《明空妙法》應該與明空女帝封禪嵩山有關，而《軒轅戰法》只能用五帝司天或是五方上帝來解釋了。”盧清韻思索一二，用一種極不確定的語氣回應著。
“清韻，依你所言，其他四嶽中是不是也有著太古時期五方上帝的傳承?”呂洞玄心思活泛，開始聯想翩翩。
盧清韻也不隱瞞，把自己所知告知於他：
“當然有呀！東嶽泰山中，藏有人皇伏羲的《一畫開天經》；西嶽華山中，藏有白帝少昊《鳳涅九天典》；南嶽衡山中，藏有炎帝神農的《神農百草經》；北嶽恆山中，藏有黑帝顓頊《絕地天通令》。”
“不過，這些人皇聖經，你就不要痴心妄想了。”
“嗯～這又是為何?”呂洞玄從震驚中回過神來，很是不解地問。
“那是因為開啟五帝傳承，必須要擁有‘五德之劍’才行?”盧清韻答道。
呂洞玄問：“不是，清韻，那個【五德之劍】又是什麼?”
盧清韻答：“【金德之劍】——殷天子；【木德之劍】——青釭、倚天；【水德之劍】——威道太阿；【火德之劍】——帝道赤霄；【土德之劍】——聖道軒轅。”
“這八把劍，便是開啟五帝傳承的鑰匙。”
(殷天子三劍：含光、承影、宵練)
“不對啊，清韻，這些劍除了聖道軒轅以外，其它的誕生時間明顯要晚於太古五帝。它們又不是五帝之物，如何成為開啟傳承的鑰匙?”呂洞玄卻是提出質疑。
盧清韻隨即解釋：“因為，後人將傳承之物，煉入這些劍中，它們自然而然就成了傳承鑰匙的代替品。”
“清韻，要不，咱們此戰過後就去借劍。”呂洞玄不禁聯想翩翩，興致勃勃地提議著。
盧清韻的話如同當頭棒喝：
“秦太阿、曹若蘇、鍾神秀、公孫軒轅這四人，你與哪個是知交?而且，神劍又豈是那麼好借的？”
“那——”呂洞玄一時語塞。
就在這時，盧清韻卻說：“當然，我們也許可以等等，等他們這些人試劍之後，再花些代價借來試試。”
“要知道，五帝傳承至今都沒有找到真正的傳承者，古往今來無數的天資卓絕之輩，不過從中獲得一些微末之技罷了！”
呂洞玄問：“清韻，難道在未來他們幾人並沒有獲得太古五帝的真正傳承嗎?”
盧清韻答：“玄哥，你是不是又犯湖塗了呀！”
“你想，誰有寶貝會傻傻地拿出來招搖過市，他們中是否有人獲得全部的傳承，怕是隻有他們自己知道！”
呂洞玄心生感慨，隨後詢問：“這麼說，機緣大頭是沒指望了。清韻，那我們此行的目的到底是什麼?不可能只是前來助戰吧！”
“助戰是一方面，另一方面則是嘗試能否復刻一份《明空妙法》上下卷，和三十六神通中的第六神通——【振山撼地】。”
“清韻，你說復刻一份《明空妙法》，我還能理解。可是，我們要那‘振山撼地’又有何用?”呂洞玄疑惑地問。
“玄哥，那我問你，你的【法天相地】，現在修煉到什麼程度了?”