UU看書

第44章 星靈神族與唱世神話

天才一秒記住【UU看書】地址:www.uukanshu.co

鄭安良驚喜地連連點頭,“好呀好呀!”

既然如此,鄭克殷便讓六阿公命後廚夥計除了煮碗麵條,還得再來點其他糕點,再配上來自墨西哥的可可飲品——鄭克殷也是前幾天才發現原來府裡除了咖啡豆以外竟然還有可可豆?!

這樣一來,鄭克殷便可以和鄭安良好好地坐下來,邊慢慢地吃,邊慢慢地聊。

隨著叔侄兩人感情加深,其實鄭克殷還是挺高興穿越來點這個世界線竟然還能“無痛當爹”——雖然男人也不用承受生孩子時的生理痛楚,但畢竟他完全避掉了養大一個孩子最初也是最麻煩的幾年,直接白得一個乖巧懂事的好囝仔。

“這個故事,事關我們所生活的這個世界的創造。”嗦了幾口面大體填了點肚子之後,鄭克殷便要開始講述他今天新編的故事。

這套融合漢番各族神話的故事既然是臨時編撰,自是不夠成熟,鄭克殷便打算以鄭安良為聽眾試試效果。

本書~.首發:塔讀*小@說-APP&——免<費無廣告無彈窗,還能*@跟書友們一<起互動^。

鄭克殷首先講道,這個世界,最初乃是由盤古開天闢地而來。

盤古開天的故事其實在古代並不如現代那麼流行,一些神話學家認為,這是因為盤古乃是來自於苗族的神靈而非漢族的,因而在中國古代儘管也有關於盤古和盤古開天的記載,這樣的創世故事卻並非民間統一的信仰。

因而光在開頭,鄭克殷就讓侄兒一愣一愣的。

盤古開天創造世界之後,便誕生了一系列的仙人——這個靈感來源,其實是苗蠖神話中大洪水以前世界中存在的星之精靈,這批星靈乃是神族。

其中的至高神,當屬加利福尼亞原住民廣泛崇拜的土狼之神,鄭克殷將其命名為“烈帝”,這是對苗蠖神話的土狼神奧列特(Olet‘te)的音譯與雅化。

為了便於漢族人接受,鄭克殷特地將星靈改為“仙人”,畢竟在苗蠖神話當中,星靈們其實也算是人類被創造出來以前世界的前一批居民,與印度教世界觀中的仙人或修羅有著奇妙的相似。

仙人快樂生活的時代,隨著天地的塌陷而迎來終結:出現缺口的天空降下無盡的大雨,淹沒了世界,僅有極少數高山殘存。

一位帶有狐尾與一頭銀髮的仙人,玄狐仙人,值此危難之際,朝天哭泣悲歌,驚醒了仙人中的首領,其中就包括女媧與烈帝。

這首悲歌,便是唱世之歌,如今,已經不再有人知曉其旋律了。

聞見悲歌並發現災難的女媧與烈帝決定出手拯救危機,其中女媧負責補天,烈帝則負責重新創造陸地,後者指揮龜神與精衛,在女媧完成補天之後立即創造出新的陸地。

以伏羲和烈帝為首的神仙對於大多數仙人任憑災難發生而不出手感到失望,因而施展強大的法力,將這一批仙人統統變成了動物,使它們成為新的紀元中絕大多數動物的祖先。

玄狐仙人因唱響悲歌、呼喚首領們拯救世界,烈帝心懷慈悲,允許其後裔銀狐在自己統治大陸過上無拘無束的生活。

既然大多數仙人已經變成了動物,在這個洪水消退、陸地重新被創造的新紀元中,世界便也缺乏擁有智慧的居民,為此,女媧和烈帝再次合作,使用泥土、羽毛和棍子創造了新的人類。

“我總覺得……”鄭安良聽完之後說道,“這故事有很多我知道的地方?”

鄭克殷笑了笑,“其中有的故事,在我們明人之中亦有流傳,就像盤古開天和女媧補天,你有熟悉的感覺是很正常的。

“但是仙人與烈帝的故事,你應當是第一次知道吧?”

鄭安良很是配合地點點頭,“是呀……那阿叔是怎麼知道的呢?這些是不是博學之士才會接觸到的故事?”

鄭克殷哈哈大笑,搖了搖頭,“漢人之中的博學之士,或許從各路宗教聽說過仙人的概念,卻未必知曉烈帝造陸之事。

“這是因為烈帝與伏羲發現,用陸地填滿世界是不合理的,因而會在各處留下廣袤的海洋,其中最重要的,便是滄海,也即是乾絲臘(西班牙)紅夷所說的太平洋。

“滄海兩側的陸地,分別是西側的神州和東側的瀛洲,為了帶領兩地之人生養繁衍,建立文明,兩位神仙便劃分了她們的管轄範圍。

“其中伏羲治神州,烈帝治瀛洲,而瀛洲,也即是我們扶桑轄地所處的大陸,歐羅巴紅夷稱之為‘亞美利加’。

“這便是為什麼,漢人並不認識烈帝,唯有我們來到扶桑之後,才能從番人口中聽聞。

“烈帝的故事,你還想聽嗎?”

鄭安良仍是積極地點頭。

鄭克殷便繼續自己的講述。

既然伏羲與烈帝參詳過後決定分治滄海東西二洲,烈帝便帶著其家族來到瀛洲,其中包括身為赤首鷹(紅頭鷲)的孫子衛魊。

[注:“魊”音同“域”。]

烈帝認為要教導人類以文明,不能以神靈的身份高高在上地下達指令,便化身為土狼,被稱為古狼神。

古狼神與身為赤首鷹衛魊登上了煙濤灣東方的句芒山,帶領圍繞扶桑的兩座聖山生活的人類建造房屋,製造器物,教他們如何收穫和食用橡果,又教他們逐一認識可以獵殺的動物。

這些動物雖然是古老仙人的後裔,但已經不再有任何仙的屬性了,它們只是單純的野獸。

古狼神又進而規定,死去的人須魂歸大海,西方滄海中的冥府烏地欽,便是死者的最終歸宿。

烏地欽這一名字,自然也是鄭克殷對苗蠖神話中冥府的音譯。

人類得以利用網、弓箭和橡果在大地上繁衍生息,古狼神對一切感到滿意,並快樂地融入人類之中,甚至娶了妻——這一部分來自於澳龍人的土狼神話,相較於苗蠖人的創世神話可以說很不嚴肅。

畢竟在澳龍人的神話中,蜂鳥精甚至因為戲弄古狼神而被後者吞下,結果蜂鳥精竟穿腸而過,完好無損地從古狼神體內逃出……

“喔!原來澳龍人信的土狼是烈帝來的!”熟悉澳龍人語言文化的鄭安良果然發現了這一點。

鄭克殷頓首肯定了侄兒的話,他摸了摸對方的頭。

“不過現在時辰已經很晚了,後面的更多故事,以後有機會我會再給你講的。”

如遇章節錯誤,請點選報錯(無需登陸)

新書推薦

締造盛世皇朝:從假皇帝開始 大唐興衰 那不勒斯的崛起?是第三羅馬小子 抗戰那些事兒 三國風雲之氣運之子 穿越大唐當仙人 唐諍