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第50章 對生番、熟番,各有一策

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儘管剛剛吃粥的時候,兩人也如同朋友一般有一搭沒一搭地聊著,但吃完飯喝起茶來——茶對於現在的扶桑而言更是相當珍貴的飲品——鄭克殷便要進入正題。

“關於先司長毒死一桉,我在圭谷的時陣就已經收到你多次派人發回的彙報,基本有些眉目。

“你們所抓捕的從鄭府這裡逃出的番人廚工,現在還在大牢裡嗎?”

譚家浪回答道:“在的,蔡大人要求嚴加看管。儘管我們大體知道,於先司長毒死一桉他們應該是沒有罪責的,但他們因害怕而逃走,這本身便應受到懲戒。

“若是司長大人想找他們審問,仍然可以隨時前去。”

“不錯,”鄭克殷對譚、蔡二人的做法感到滿意,“不過相比於他們,更需要我們在意的,應當是最大疑犯譚磨水至今仍未落網。”

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譚家浪面露慚愧之色,低頭拱手說道:“小的無能,只猜測譚磨水若是果真是越汕部的部民,很有可能便是逃入青丘山中,回到其部社躲藏起來了。

“青丘山中皆是生番,尤其是越汕部對待我們大綿部更是殘酷無情,我們的獵人若是遇到越汕部的人,往往都會大打出手。

“因這樣的原因,我們無法進入越汕部各社搜查……請司長恕罪。”

這譚酋長還是那樣,唬兩句就慫了,指望他帶兵殺進青丘山給生番們來個大掃蕩,那自然是沒什麼可能。

但這樣的訊息,對鄭克殷而言正是最好的訊息,現在他可以確定,自己有充分、合法的理由,向越汕部發起攻襲!

鄭克殷便問道:“越汕部有哪幾社,大體生活在何方,你是否有了解?”

譚家浪大概是確實知道的,便很快做出了回答:“儘管越汕部與我們大綿部祭拜相同的神明,講著相似的話,但大體上,因我們居於山下平原、他們居於山林之中而區分開來。

“其中主要深居山中的,有阿紫塔、獅淵塔、柴鹿塔三社,主要生活在山南海岸邊上的,則有柯東、衛邊、押桃三社,在西邊更遠一些的,據說是越汕部最大一社,乩落社。”

[注:“乩”音同“雞”。]

譚家浪所舉出的所有越汕部氏族,與鄭克殷的認知基本一致,而這些漢譯名字,都是他先前已經根據發音自行起的,畢竟在此之前的明人對越汕部還缺乏瞭解,不太清楚內部有哪些氏族。

現代研究通常認為生活在山上的阿紫塔社(阿奇斯塔卡氏族)是生活在海岸邊的柯東社(科託尼氏族)的分支,有直接的親緣關係,因而越汕部可以說有六社,也可以說有七社。

“按理來說,生活在海岸邊的幾社,不應該與你們產生衝突。”鄭克殷斷言道,“這些生番海里趁食(謀生),即使是要用多餘的海產與內陸的其他部社做買賣,首先接觸的是同部的胞親各社。

“所以,與你們大綿部的獵人起衝突的,恐怕是阿紫塔、獅淵塔、柴鹿塔三社。”

這些社名字裡所謂的“塔”,其實是澳龍話的地名字尾-tac或-taca。

鄭克殷大體摸出了扶桑明人的起名規律,靠海邊的稱為“渡”,低地平原的稱為“凼”,山上的則稱為“塔”,可謂一目瞭然,完全體現了漢語的博大精深。這些名字有些已經固定成為扶桑的地名,最典型的當如金門大港燮蓮渡。

譚家浪附議了鄭克殷的說法:“我們還有蔡大人,也都是同樣的想法,但也說不準。

“皆因這幾年來,我們的獵人為尋找獵物,擴大了在青丘山上的活動範圍,而可能因為我們的人與他們的人所起的這些衝突,有獵人發現獅淵塔社已經不再居住在原來的營地,大概是因為害怕而南遷了。

“我們的朋友深門凼社的人告訴我,獅淵塔本就不是一個大社,可能僅有一百來人,此番南遷,大概會是併入到海岸邊的衛邊社去。”

那不巧了嗎,青丘山南麓海岸上的衛邊社村莊澳蓮渡——也即是原世界線的聖克魯斯市所在地——恰恰就是“征服青丘”行動中鄭克殷最想奪取的攻略物件!

只要打通青丘山的跨山通道,在澳蓮渡建起新城,殖民司便可以甩開金門,自行駛上馬尼拉大帆船貿易航線,從而去往墨西哥、東南亞、滿清和日本做起生意,獲得重要的戰略資源!

鄭克殷不自覺地咧起了嘴。

“很好,越汕部的情況,我大體瞭解了。除此之外,還有一件重要的事,我需要你的配合。

“那就是為了幫助大綿部各社的發展,我準備下發殖民司的命令,請大綿社以外的各社遷居到合儒城邊。

“我們知道大綿部番民的發展一直都比圭谷城要慢得多,你到過圭谷,應該會發現藍米道士部的耶藍、巫犁、掃宋三社得到教化的程度相當高,與明人已經難分彼此。

“這自然是他們與我們明人住得很近,從而能夠更好地學習技術以務農桑,也能夠學習文化人之倫常,行為舉止符合孔孟聖人之道,從而得到尊敬。

“如此經驗,應當同樣運用於大綿部中。尤其是先司長毒死一桉,大綿部番民也因不熟人倫而犯了些錯誤,更應勇敢改正,善莫大焉。

“我帶來了一千五百口開拓者,請他們開墾合儒州的土地,他們便是番民最好的老師,若能共同生活,共同墾農,番民便能得到教化,過上受人尊敬的生活。

“我帶來的貝林夏、宋有福兩位酋長,也將在這一過程中傾力協助。”

譚家浪一時有些遲疑,“大人言之有理,將各社遷居到一起,確實有利於教化。我譚家浪也必會鼎力相助!”

譚家浪作為大綿部大綿社的酋長,其村社掃桂滘就位於合儒城的城牆之外,因而可以說完全就是整個大綿部的首席酋長。

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一直以來,鄭克臧、鄭克殷兄弟也都將譚家浪視為大綿部的代表,只是鄭克殷也很清楚,譚家浪並沒有統領各社的權威和能力,這位酋長所能做到只是幫忙勸說罷了。

至於遷居圍聚一事可能影響到的鄭克臧所重視的狩獵事業,鄭克殷也已經得出瞭解決方案——遷居完成之後,他便會組建澳龍獵人隊伍,並將其納入編制,專門負責在外狩獵。

如此一來,獵取毛皮一事將不會受到影響。

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