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【司馬承幀的理論沒有出現在這些相互對立的觀點之中，而是指出了一個最為根本的東西。】
【什麼東西呢？比如說我們正在與朋友打賭，賭，如果是用塵土作為賭注，那麼就會變得得心應手。】
【如果是用絲綢作為賭注，那我們就會變得小心翼翼。】
【但如果是黃金，那我們就要坐立不安，心神不寧。】
【如果是生命，那可能還沒開始就被嚇暈過去。】
【在這個過程中，我們之所以會出現心態上的變化，是因為生活的環境告訴我們這些東西到底有多麼珍貴。】
天幕中播放著司馬承幀關於心態與賭注的理論，王陽明與家人圍坐在書齋中，共同探討著這一話題。
王陽明目光深邃，神情嚴肅：“司馬承幀所言，實乃心學之精髓。賭注大小，不過是外物之別，而心態變化，卻源於內心。”
他站起身，走到窗邊，輕輕推開窗戶，讓清新的夜風吹入屋內。
王陽明的妻子溫柔賢淑，語氣平和：“夫君所言極是。然而，人心本就易受外物影響，如何才能保持本心不亂？”
她輕輕放下手中的針線，目光中透著一絲疑惑。
王陽明的兒子年輕氣盛，語氣激昂：“父親，我認為要保持本心，就需要堅定意志，不為外物所動。就像您常教我們的，‘知行合一’。”
兒子站起身，揮舞著手臂，表現出一股年輕人的朝氣。
王陽明的女兒溫婉可人，語氣細膩：“兄長說得對，但我以為，除了堅定意志，還需有一顆平常心。不被名利所困，順其自然，方能保持本心。”
女兒輕輕咬了咬嘴唇，臉上露出了一絲思索的神色。
王陽明轉過身，目光在家人身上掃過，最後定格在女兒身上：“女兒所言，深得我心。平常心，正是心學之要義。”
他回到座椅前，坐下，目光中透露出一絲欣慰。
“外物之誘惑，如同塵埃，唯有以平常心待之，方能見塵埃之外的本心。”
王陽明的妻子點了點頭，似乎明白了什麼。兒子和女兒也若有所思，氣氛變得寧靜而祥和。
關於心態與賭注的討論，卻在王陽明與家人的心中留下了深刻的印象。
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【換句話說，人作為一種群體性的動物，它的行為必然會受到社會經驗的指導。】
【但反過來，這種社會經驗，這又會給我們帶來心態，帶來情緒上的波動。】
【這就是人之所以要斷絕的原因，也就是說是我們面前的世界，是社會生活折磨了我們的天性。】
【但問題就是斷言指的是要脫離世俗。】
【然而，人作為一種社會化的產物，又不可能真正的脫離社會，那應該怎麼辦呢？】
【這也就引出了第二個階段，修心。什麼是修仙的，作者舉了這麼一個例子。】
【比如說我們在看影視作品，看文學作品時，會習慣性的將其中的人物分為是好人和壞人兩類。】
【每次看到壞人要做出惡的行為時，我們就會自然而然的產生一種厭惡，一種難過的情緒。】
天幕中播放著關於人心、社會經驗與修心的討論，嘉靖皇帝與臣子們圍坐在御書房中，共同探討著這一話題。
嘉靖皇帝（神情狂熱，語氣激動）：“司馬承幀之言，深得朕心。修仙之道，乃是朕一生的追求。然而，朕亦知，人心易受世俗之擾，難以保持本心。”
他站起身，步至書架前，隨手拿起一本修仙典籍，眼神中流露出對修道的渴望。
嚴嵩（面帶微笑，語氣和緩）：“陛下，修仙之道，需先修心。心若不寧，即便是身處仙境，亦難以達到修仙之境。”
嚴嵩微微欠身，臉上的笑意不減，顯得從容不迫。
徐階（神情嚴肅，語氣堅定）：“陛下，修仙之道，在於超脫塵世。然而，我等身在朝廷，亦需為百姓謀福祉，不可過於沉迷。”
徐階的話語鏗鏘有力，態度堅定，顯得十分執著。
海瑞（面容剛毅，語氣慷慨）：“陛下，修仙之人，亦需有度。過度追求，反而會迷失本心。臣以為，陛下當以國家為重，以百姓為念。”
海瑞站起身，身姿挺拔，言語中透露出一股正直之氣。
張居正（神態自如，語氣平和）：“陛下，修仙之道，需與治國之道相結合。陛下可將修仙之術，用於修身養性，以治國平天下。”
張居正輕輕捋了捋長鬚，臉上露出了一絲微笑，顯得從容自若。
嘉靖皇帝點了點頭，他的眼中閃過了一絲瞭然之色：“諸位愛卿，所言皆是金玉良言。朕今日方知，修仙之道，亦需內外兼修，不可偏廢。”
他回到座位上，坐下，雙手輕輕放在扶手上，臉上露出了堅定的神色。
“朕將以此為鑑，修煉本心，以治天下。同時，朕亦當繼續探索修仙之道，以求長生不老。”
關於修仙與修心的討論，卻在嘉靖皇帝與臣子們的心中留下了深刻的印象。
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【這就像是一個人要拿刀砍自已，而你卻故意把脖子伸過去，把頭放在他的刀下一樣。】
【明明是別人犯下的錯誤，卻讓我們自已產生了一種心理，如果不太理解的話，我們再來看庖丁解牛的故事。】
【其中庖丁指的就是我們自已，而牛則代著這個世界庖丁解牛時所用的刀，就代表著我們每個人的內心。】
【因為我們不懂的牛身上的骨骼所在，所以我們會時刻的與這個世界發生碰撞，不斷的被磨損消耗，逐漸將那把嶄新銳利的刀腐蝕成了一把動作不堪的廢刀，難道我們就避不開這骨骼嗎？】
【當然可以，因為骨骼的位置都是確定的，這就像是讓我們再活一次，再去殺下一頭牛屎，就必然不會去犯之前的錯誤。】
【這個錯誤就是太過執著於某件事物，就像是拿著刀用力去砍那些不可能斬斷的骨骼一樣，大起大落的損耗，又怎麼比得上游刃有餘的分割扭體呢？】
天幕中播放著關於人生與庖丁解牛的比喻，百姓們圍坐在市中心的茶館中，共同討論著這一話題。
老李雙目精光閃爍，語氣豪爽：
“俺聽司馬老先生說，這刀就像俺拿的那把，得懂得何時該用力，何時該留力。俺殺豬宰羊這麼多年，如今的手藝也算是遊刃有餘了。”
他站起身，右手在空中做出殺豬宰羊的動作，臉上露出自信的微笑。
小王眉頭微蹙，語氣平和：
“李大叔言之有理。庖丁解牛的故事，實則是在告訴我們，人生亦如解牛，需懂得進退有度，不可一味蠻幹。”
小王輕輕扇了扇手中的摺扇，臉上露出了一絲若有所思的神色。
張大媽面帶微笑，語氣親切：
“小夥子說得對。就像賣菜，那些骨頭多的菜，自然不能像嫩菜那樣切。生活中的事，也得學會應對。”
張大媽伸手挑揀著攤上的蔬菜，動作熟練而輕柔。
趙大叔面容憨厚，語氣真誠：
“俺覺得這故事告訴我們，做事不能太死板。就像種莊稼，地硬了要澆水，草多了要除草，得靈活變通。”
趙大叔拿起茶壺，為周圍的每個人斟茶，動作中透著一股農民的樸實。
李小妹面帶羞澀，語氣溫柔：
“各位叔叔大爺說得都好。小妹我想，做人也該像解牛，用心感受，才能知道哪些是骨頭，哪些是肉。”
李小妹輕輕撫摸著手中的花朵，臉上露出了一絲溫柔的微笑。
百姓們的討論聲在茶館中此起彼伏，每個人都從自已的生活經驗出發，對庖丁解牛的故事進行了不同的解讀。
關於生活智慧的討論，卻在每個人心中留下了深刻的印象。
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