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歷史是真相之母，是時間的競爭對手，行為的存放處，過去的目擊者，現在的示例者和忠告者，未來的指導者。
——《堂吉訶德》
遙回到家。
阿庫亞看到遙回來了，於是把遙帶到他的房間裡談話。阿庫亞把露比和他說的話，重複了一遍。聽的過程中，遙發現了一件事。阿庫亞和露比也被神明注視著，應該是那位天鈿女命。
不過，天鈿女命，遙好像在哪裡聽說過這個大名。他聽著阿庫亞向他說著他的“新生活”，他由衷的為阿庫亞感到高興。
當他回到自己房間，翻找著自己的藏書。他一定在哪裡看到過。
在“天巖戶”的神話故事中，由於素盞嗚尊胡作非為，天照大神發怒後進了天巖戶，頓時世界陷入一片漆黑。
八百萬神聚集在天安河邊共商，思兼神招來長鳴鳥在洞口長鳴；命天手力雄神立於磐戶之側；命天兒屋命、天太玉命挖掘天香山之五百個真阪樹，上枝懸八阪瓊之五百個御統、中枝懸八咫鏡、下枝懸青、白和幣；並命天鈿女命手持竹葉、站在倒放的桶子上跳舞。因為跳得太賣力，衣服鬆開半裸著身體，眾神看了鬨堂大笑。
天照大神聽到外頭戲謔嘻笑及舞蹈樂音，推開磐戶窺看，此時立於一旁的天手力雄神一把拉住她，大地才重現光明。因此，天鈿女命被認為是日本舞蹈的起源，發展成祭祀活動用的神樂。
在“天孫降臨”的故事中，天照大神之孫瓊瓊杵尊由高天原降臨葦原中國之際，天照大神命天兒屋命、天太玉命、天鈿女命、石凝姥命、玉祖命等五位神祇陪伴在側。可是途中有個鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的怪異人物擋道，天鈿女命上前裸露胸部、大笑著問對方的來歷。對方開口說他名喚猿田彥命，前來接引天孫到日向高千穗。
而猿田彥和天鈿女命則抵前者之故鄉伊勢五十鈴川上，故瓊瓊杵尊賜名猿女君；但另有一說天鈿女命後來嫁給了猿田彥，故得名“猿女君”。
.........
天鈿女命，藝能之神。遙確實知道祂，不過是祂另外一個名字，天宇津女命。
藝能，藝能。
剎那間一個想法從遙腦中閃過。
如果露比和阿庫亞被祂注視著，那麼比他們更有魅力的愛呢？
莫名其妙的，遙又想到了神木光。不可否認，神木光在藝能這一方面是翹楚。
天鈿女命......
沒有信仰，無人問津，較為弱小，墮神....
遙有了一個可怕的猜想，如果它來自於天鈿女命......
這樣的猜想太可怕了，遙抱著自己的頭，蜷縮起來。他害怕自己的猜想是真的，如果真的是天鈿女命，那麼阿庫亞和露比和小愛.......
他不敢想下去了。
不可能，不可能......
對，不可能的，我一定想錯了，沒有那麼巧......
他低頭看到了翻找書籍時掉在腳邊的書，撿了起來，將書翻過來露出封面。是，《堂吉訶德》。
騎士早已絕跡一個多世紀，主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷於騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的僕人，“行俠仗義”、遊走天下。做出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢幻中甦醒過來。回到家鄉後死去。
他活在崇高的理想中，死於殘酷的現實中。
.........
遙感慨著堂吉訶德的故事，隨後頹廢的捂住了臉。
他想，他無法自欺欺人。他騙不了自己一切是假的。
他想著，如果他不知道該多好.......
在這一刻，他想成為堂吉訶德，他真的一點也不想直面殘酷的真相。他覺得好惡心，真的好惡心，這樣的現實.......
神明原來也不是那麼正義、偉岸、光明磊落的......
這一刻，遙作為前神官對於神明的敬愛之心破碎了。他知道，天照大人是他理想中的神明，但是，過去他以為每一位神明都是擁有高尚品德的......