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第3章 后羿的野心:王者之路還是暴君之始?

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話說當時羿在黃河邊迎接太康。他派遣叔龍去迎接太康,目的是要清除太康身邊的佞人。沒想到這些佞人察覺到了羿的意圖,導致太康都無法前來。事實上,太康本來也有為善做事的意願,只不過在任用人才方面出了差錯,無可奈何,權力也不在自己手中,只好向西逃亡。幸虧太康有五個兄弟,以及西方雍州牧姬棨璽的支援,他們一直支援太康,表現出真正的親情和忠誠,才得以幫助太康復位九年。有窮氏的羿聽到叔龍回來報告說:“太康沒有回來。”於是他只好自己帶領眾人回到翟陽,準備自立為天子。叔龍、賓圉盡力勸諫說:“天子是上天任命的,這個職責非常重大,不是可以隨意追求的東西。從前,榆岡失去了統治地位,把天下讓給了堯,但堯並不願意接受。天下的諸侯尊敬他,最後不得已才接受了這個職責。堯傳承天下,並沒有把天下傳給自己的兒子,而是尋找許由讓他接受,但許由拒絕了。他討厭堯讓位的話,認為這些話讓他的耳朵受到汙染,於是在潁水邊清洗自己的耳朵。這時,巢父問他為什麼要清洗耳朵,許由回答說:‘真正有仁愛之心的人不會聽從那些暴虐之聲,而真正純潔的人不會受到塵世情感的干擾。現在堯把天下讓我,我討厭這種聲音,而且這種情感已經汙染了我的耳朵,所以我要清洗它們。’巢父回答說:‘哎呀!那些暴虐之聲並不是來自真正有仁愛之心的人,而那些塵世情感也不是真正干擾人的。至潔的人不會受到這些干擾,那你是不是真的有仁心呢?如果你真的是至潔的人,那麼這些干擾是不會影響你的。你這樣洗耳朵是沒必要的,我也不想你汙染我的牛口。’於是,他讓牛在上游喝水。後來,堯將天下傳給了舜,舜無法推辭這個職責,只好只能接受了下來。唯有禹王也是如此。雖然啟王因為兒子而接受了王位,但實際上他仍然是天下人所歸附的物件。而且禹王的功德遍佈宇宙,應該被百代人所傳承。如果如今的王稍有失誤,那麼臣子、叛民和離散的人就會越來越多,這就是現在的情況。天下不應該讓那些貪慾之人得逞。雖然現在夏王失去了社稷,但天下人仍然知道他是王。如果天下人不支援你,但夏王本人又還在這裡,你怎麼可能獨自為政呢?希望您能擔任夏王的攝政,等待王的歸來,如果王回來了,您就可以退居了。如果夏王不回來,就要善待他的人民,使用他們的財富和資源,與其他諸侯和睦相處,這樣才能有所應對。”羿接受了他的建議,派遣叔龍去送太康的妃嬪回太康身邊,順便探察太康的動靜。叔龍行渡河,但當他到達時,太康已經向西逃走了。叔龍追到了夏陽,最終得以護送還上妃嬪。太康非常高興,多次表揚和慰勞叔龍,他說會去見西方的諸侯,然後才會返回。叔龍回去後對后羿說:“夏朝的道路還沒有完全衰落,現在天氣在西方,西方的牧長都非常和睦,順應時勢,所以處於盛氣之中,如果採取強硬的手段,反而會帶來不祥之兆。你不應該有這樣的野心!” 后羿默默地聽從了他的建議。於是他對夏王的百姓施予恩惠,免除他們出車和提供馬匹的負擔,百姓非常高興!來見他計程車人,他都謙遜地以禮相待,士人們也非常高興!他又召回伯熊、勿髡,與叔龍、賓圉分別派遣四路使者,出使各國諸侯,諸侯們也非常高興!

在太康在河南的九年時間裡,羿也努力地推行政令九年。每年,后羿都在思考自己是否可以稱為天子,但實際上他無法成為真正的天子。四位賢士輪流相互規勸,試圖讓他放棄這個想法。因為羿本身有一股剛毅英勇的氣質,所以也能聽從別人的善意勸告,從而做出正確的選擇。就像一匹劣馬遇到了好的騎手,就會變得越來越優秀,但是如果騎手失去了駕馭,它就會失控。太康已經隕落,羿又想自己成為天子,伯熊說:“自從三皇時期開始,沒有聽說過自己稱帝王的。根據道理推測,也沒有自己稱帝王而能夠長久維持的。”勿髡說:“共工非常強大,但最終被女媧擊敗。蚩尤非常兇猛,但最終被軒轅擊敗。這也是那些不遵循道理者最終失敗的明證。”叔龍說:“即使不考慮道理,但是隻要是受到天命,也是天下人所推崇的。怎麼能自己稱王呢?”賓圉說:“天下的得到,有其固有的原因和途徑,如果有人能夠透過這些途徑獲得成功,而不需要求做天子而自己到來,那就更值得尊敬了。”后羿問道:“怎樣才能招致天下呢?”賓圉回答說:“只要觀察天下人的人心所向,然後順從民意,人心自然就會歸附。人心歸附了,天命也會最終到來,不需要急於求成。”后羿問道:“既然要順從民意,那麼如何才能做到呢?”四位賢士都說:“現在天下諸侯都認為啟王的五個兄弟很有才幹,想要推舉仲康。現在正處於喪期中,君主應該趁著諸侯還沒有推舉出來的時候,先以禮儀接待仲康並將他帶回國內,繼承夏王。這樣一來,天下諸侯就會服從我們君主的高貴,相信我們君主之前所做的一切都是為了拯救民眾,沒有私心。如果我們君主不這樣做,那麼諸侯就一定會這樣做。而仲康非常有才幹,可以率領天下諸侯一起討伐我們君主。雖然我們的君主勇敢,但他將會面臨什麼呢?如果我們君主自己稱王,那麼就會很快引起天下諸侯的反抗。如果我們採取正義行動,那麼天下計程車兵和百姓都會歸心於我們君主。如果我們君主今天不稱王,將來一定會有大發展。這個機會絕對不能錯過。”后羿聽從了這四位賢人的建議,派遣伯熊去弔唁太康,並迎接仲康回國。仲康本來不想回國,但是兩位賢士向他極力陳述了真誠和誠懇的心情,最終他同意回國。兩位賢士還向他呈上了一份奏表,表達了他們的意願。奏表上說:“在先王還在位的時候,由於錯誤地使用了寵愛和恩惠,甚至波及到遠方的臣民。這些遠地的臣子因為感激和恐懼,無法承受先王對他們的恩寵,寧願自己受窮。他們並不是因為無祿而背叛先王,只是在先王左右受到了譴責,害怕被殺頭。因此,他們逃到了冀北地區,這是非常幸運的。難道這些人是背叛天意的變節者嗎?這些臣子只是想為先王治理邦甸,使國家安定,並扶正先王的地位。他們跑到黃河邊迎接先王,但先王擔心這些臣子反叛,沒有回心轉意。於是這些臣子便遭到了天下人的痛恨。這些臣子日夜費盡心思,想不出任何辦法,只能在天地間徘徊,九年來一直陷入困境。然而,他們仍然像狗馬一樣,日夜盼望著先王能回家。沒想到先王竟然捨棄了他們,讓他們蒙受了苦難,至今沒有解脫的時候。他們非常仰慕仲公的賢能,因此派人送給仲公書信,表達他們的誠摯心意。這些臣子跪在黃河邊,手持書策,等待著仲公的到來。如果仲公不願意去,這些臣子就不敢再立足於天下了。來送信的僕人請求在仲公面前盡展他們的誠意。況且這些臣子無法得到先王的信任,卻願意為仲公效力,五廟依然存在,九鼎也沒有移動,仲公難道不想繼續先王的功業,光耀祖宗的祭祀嗎?如果您對這些臣子心懷憐憫,那麼您又如何對祖宗表示孝心呢?”

仲康看了這份奏表,不禁熱淚盈眶。伯熊等人也感動落淚,仲康的四個弟弟也跟著哭泣。於是仲康的四個弟弟勸他說:“看來羿派來的使臣都非常有才幹,一定能夠維護我們兄弟的地位。兄長應該考慮到祖宗的祭祀和舊邦,趕快行動起來。”伯熊等人也向豫方的諸侯子昭明等人報告了這個訊息,他們也勸仲康趕快行動。仲康等待終期一年之喪守孝完畢後,才繼承了太康的王位。他留下和閼、少容等人守衛陽夏,自己則與叔成、季升一起告知諸侯,然後出發行事。子昭明率領商國的眾人,太廉率領郟國的眾人,還有伯熊等一起護送仲康渡過黃河。伯熊先派人去通知羿,請求羿親自來黃河邊迎接,然後一起護送仲康回到夏都。當時是丁卯年的冬天,仲康回到了都城。他首先向各個諸侯展示了退讓的態度和誠意。各個諸侯堅定地請求他擔任夏王,於是仲康前往五廟祭祀後,在鈞臺上會見了北方的諸侯,終於登上了夏王的寶座。

以戊辰年為元年,仲康在登基之後,舉行了黃帝的祭祀儀式,並且進行了大禹的祭祀儀式。仲康任命后羿為相,子昭明繼續擔任大司徒,太廉則成為太宗伯,他們三人成為了國家的重要官員,被稱為三公佐政。

那時,有一個名叫胤侯的國家,位於嶓山的東方,他在修德和治理國家方面做得非常出色,名聲傳遍了青州和兗州地區,還征服了東夷部族,最後前來朝見了仲康王。仲康王觀察到胤侯的才幹和忠誠,於是封他為青州牧,讓他留在都城中輔佐自己。胤侯成為九卿之首,官至司馬,掌管六個師的軍隊,主持征伐戰爭。胤侯是高辛氏的庶出子孫,也是叔豹的後代。他得到了仲康王的信任和寵愛,並且全心全意地輔佐治理國家,盡心盡力地效忠於國家。仲康王還任命他的弟弟叔成為朕虞季,並晉升為宗官,他還提拔了重臣孫句曲,讓他擔任司土的職務,任命扶登氏的子孫希和為典樂官,祝鳩氏的後代孫牛倀為司農官,召庭兆的兒子起桃為土師,若木為納言,而吉光任職車正。胤侯則擔任九卿之一。羿的臣子中,在都城的有伯熊、勿髡、叔龍、賓圉,王都任命他們為元士。仲康王還封他的弟弟少閼在夏陽,少容分封在陽夏,並在太康廟中祭祀太康。仲康王授予姬棨璽國中的舊臣們新的任命,對於善良的人,都恢復了他們的俸祿。還尋訪隱居的賢人,讓他們參與政治事務;對於貧窮的小民,免除了他們的貢賦。仲康王督察農業,舉薦公正的人,為老年人提供救濟和幫助,關懷寡婦和孤兒,夏朝的發展開始逐漸復興,人民的生活也得到了改善。

儘管仲康王得到羿的幫助多年,但他認為羿實際上是一個不忠誠的臣子,內心對他的奸猾和野心深感忌憚。因此,儘管仲康王讓羿擔任了相位,但他實際上把大權交給了其他重臣,特別是胤侯,而他們都在暗中限制和控制羿的權力。可那有窮國的羿,心中充滿雄心壯志卻無從施展,豪放不羈的氣概難以抑制,就像被束縛的獅子,駕駛車馬的虎豹一樣,無法自由馳騁,真是令人沮喪。他開始後悔當初沒有好好珍惜,現在只能怨恨那四位賢人。熊伯說:“就像龍想下雨,從池子裡取水,池子不會擔心沒有水;太陽和月亮光芒萬丈,眾星捧月,星星們也不會擔心自己沒有光芒。為什麼呢?因為大的事物已經得到滿足,小的事物自然也就能存在。現在夏王有了君位,您作為首相,不能獨自掌握兵權。但賢明的君主在上面,賢明的臣子在下面,您作為首相,在上輔助君主的德行,在下總管群臣,各種事務都能妥善處理,士兵百姓和睦順從,這樣的快樂豈不美好?您卻反過來擔憂,就像池水星光,如果只顧自己的私利,能夠像雨水那樣普遍滋潤,像日月那樣光芒萬丈嗎?等到下雨池水自然充盈,天亮後陽光自然普照,這又有什麼損失呢?”賓圉說:“不僅沒有損失,反而會增加君主的威望。如果您專橫地治理天下,諸侯就不會臣服於您。但是,如果您能體恤諸侯的感受,吸引天下英才歸心,那麼您就能得到更多的支援。這樣的話,士人和民眾就會自願前來效力。對於夏王的家族,仍然有一些人對姒氏抱有怨恨。但是,如果您能親自與諸侯交往,使上下關係更加親密,四方推崇,您的威望就會更加增大!”勿髡說:“不要問如何增加威望了!首先考慮如何保持穩定,就像方池之水,三個月沒有雨水,它能不幹涸嗎?就像寸星光芒,長夜不能照亮,它能明亮嗎?一個人只考慮眼前的小利,短暫地滿足自己的私慾,而忽視了大禍即將降臨。如果我們共同維護大局,大禍已經降臨,那麼那些小私慾也就不值得計較了。”叔龍說:“既然已經穩定了,那就應該享受安逸,不需要糾正和補充,上面也不會有什麼缺失。不需要緊張忙碌,下面也不會有什麼擔憂。就像龍作為使者,池塘裡的魚可以坐享其成;太陽每天升起,星星就不必再用了。這樣的力量,您還有什麼可擔憂的呢?應該享受快樂才是。”四位臣子委婉地比喻,試圖讓羿明白實情,但羿終究還是感到不快,只能憋悶地度過每一天。心機深沉的羿不能無所作為,於是他採用左右結交各諸侯中可信賴的人來幫助自己。

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