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生番澳龍人的房屋對於中國人而言太過逼仄、昏暗，但澳龍人在其中將息怡然自得，頗有一種金窩銀窩不如狗窩的姿態。
不過酋長的房屋一般會比普通的住家更大一些，這不是因為酋長們在權勢與財富上具有優勢，而是因為酋長的家同時也是會客之地。
可能有些人想象不到，澳龍人這樣的狩獵採集人群也是有商人的——只要有交換需求，攜帶貨物去外地交換的職責就會自然產生。
就像澳龍人各部各社生活在不同的地域環境之中，有些靠海的可以輕易獲得貝殼、海獸皮及更多的海產品；靠山麓的則可以收穫更多的橡果、栗子、榛子等堅果；周邊獵物豐富的則有更多的毛皮和肉食；除此之外，還有一些則是方便獲得燧石與黑曜石……
這些部社之間便自然而然地會有交換的需求，有時候澳龍人會直接以物易物，有時候則用貝殼來作為通貨，這便導致靠海的氏族會更“富裕”一些，就像衛邊社明顯比獅淵塔社更大、人口更多。
鄭克殷與一眾隨從既然得到了酥桂酋長的許可，便在老阿公的引導下俯首走進酋長的房屋，也沒客氣，進屋之後一屁股就坐在地上。
澳龍人的房屋沒有窗洞，採光全靠門洞，這使得鄭克殷等人的確難以看清酥桂酋長的面容，只是感覺到這是一個還算健壯的男人，聲音厚實，應該是個不錯的領導者。
“酥桂酋長，我很高興能夠見到你。”鄭克殷向對方說道。
酥桂酋長卻似乎有些猶豫，“我還以為是柯東社的商人？但你們的模樣和衣服，我從來沒有見過。”
鄭克殷實誠地應道：“誠實地說，我們是明人，但我們並非有些歹人說的那樣是‘歸來的死神’，我向你的人民展現了這一點，便得到了他們的認可，受他們幫助來到這裡。”
澳龍人的酋長遠非專制國王，只是各自村社中負責為大家做決定的人，因而澳龍人的酋長需要得到人民的認可，而不是反過來。
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既然現在是人們帶明人來見酋長，說明人們也承認明人是好人。
當然，酋長還是值得尊敬的物件，因而鄭克殷立即做出手勢，讓隨從將一個大籃子放在地上，推至酋長面前。
“這些是表明我們誠意的禮物，”鄭克殷說道，“酋長可以透過禮物判斷我們是怎樣的人。”
籃子之中有切削得極圓的木珠子串成的項鍊，有銅鐵製成的剪刀、鏡子、鈴鐺，還有一匹棕紅色的棉布。
毛興則恰到時機地走上前去，也用澳龍話參與對話，“酋長，我來給你展示一下這些東西是怎麼用的。”
毛興從籃子中取出銅鈴，捏起來搖了搖，便發出清脆的啷啷之聲，令酋長瞪大了眼睛；毛興又取出剪刀以及一根熊草莖，握著箭刀，將那莖輕易地剪成兩段；最後則是鏡子，由於屋內昏暗，毛興便迎入門洞的光，反射到屋頂上。
“這個叫鏡子，其實是用來看自己的臉的，人看著鏡子，就像看著水裡的倒影一樣。”
“太神奇了……”酥桂酋長已經幾乎說不出話來，“你們是強大的巫公，我們從未見過的強大。”
鄭克殷笑道，“你可以這麼認為。這些東西在我們那兒可以做出成千上萬件，我們那兒還有數不盡的橡果，以及這種甘甜美妙的粥水。”
說罷，鄭克殷又命隨從取出酒袋和小木杯，倒了一點紅酒，交給酋長。
酋長接過，看了一眼木杯裡的酒水。
“嚐嚐。”鄭克殷引導道。
酋長舉起來喝下去，而後不自覺地咳了咳，就跟人第一次喝酒的反應一樣。
“這粥水，燒得我的胸和喉嚨有點燙……”
紅酒已經是偏“冷”的酒水了，很少有人會覺得入喉的紅酒像白酒那麼火辣。
酋長鎮靜一點之後問道：“不過，它的味道怎麼這麼甜？”
“這種粥水，是用我們的紫色水果熬成的，”鄭克殷解釋道，“那種水果我們叫做葡萄，我家有一大片地專門種植葡萄，即使直接吃都非常甜美。
“但葡萄水份很足，熬成粥水之後還能長期儲存，既可以給我們甜味，又可以用於解渴。”
酋長嘆道：“這簡直是古狼神的饋贈……所以，你們其實是某種獸神的後裔？”
這一思路超出了鄭克殷的預期，卻又很快令鄭克殷覺得非常合理——
澳龍人所崇信的神靈皆是動物形態，三大始祖神分別是土狼、鷹和蜂鳥，而剿滅死神危衛的英雄神革弩則是遊隼，因而見到擁有不可思議的巫術力量的明人時，很自然就會認為明人是一種動物神的後代！
“龍的後代，”鄭克殷忽然想到了這個詞，“龍，是一種帶有鬍鬚和翅膀的大蛇，它上天下地，呼風喚雨，無所不能。
“你的確可以認為我們明人是龍的子孫。”
酋長感嘆道：“龍……原來還有這麼強大的神我們從未認識過，真是長見識了。
“不過，明人，你們帶來了這麼多的好物，但我們社裡的貝殼有限，恐怕交換不起你們帶來的東西。”
鄭克殷知道是時候進入正題了。
“我們不需要貝殼，因為貝殼對我們來說，也是要多少有多少。
“我們那兒有吃不盡的食物，籃子裡的紅布那樣的精細織物亦有許多，我們擅長使用樹幹和岩石製造方正規整的巨大房屋，我希望能夠請你們全社回到澳蓮渡，與我們一同建設。
“你們去了，即使以後再也不打獵、不挖草籽，也不會有飢餓的時候。”
鄭克殷所畫的大餅，香到酥桂酋長都出了神。
“真的有這樣的地方嗎……”
鄭克殷鄭重地點頭答道：“今日你們社收下了我們的許多好物，既然你們付不起相應的貝殼，便也只能聽從我們的話。
“晚飯過後，酋長請召集全村的人，無論男女，不分老少，到空地上集合起來。
“我們的人會逐一詢問他們和他們家人的名字以做記錄，並且要他們今晚就收拾好東西，明天一早，隨我們下山，到澳蓮渡去。
“這個請求，我想酋長你沒法拒絕。”
酥桂沉默了一小會兒，而後平靜地回答道：“的確……你們是強大的人。我會按你說的去做。”
鄭克殷的“請求”幾乎可以說是強買強賣，但他所描繪的美麗國度，對澳龍人而言是難以抗拒的誘惑。
澳龍人每天光是為了填肚子就必須忙忙碌碌，男人們更是要冒著生命的危險去接近野獸。如果有一個地方有吃不盡的橡果、喝不完的葡萄酒、遮風擋雨又敞亮的大房子，誰又能不心生嚮往呢？
既然談判已經完成，鄭克殷便與酋長走出房屋，在夕陽之下，終於看到對方挺拔的身姿，並能從其面貌感受到其魄力與理智的氣質。
隨著社裡的男人們逐漸從外面歸來，鄭克殷與酥桂酋長各自派出的人員逐一向衛邊社的社民們下達了全社遷回澳蓮渡的通知。
對於澳龍人而言，他們才剛剛搬來夏季營地不久，這時讓他們回到冬季營地，他們必會不明所以；但是當他們聽到通知者描述那天堂般的好地方，果然都答應了下來。
至於“明人是歸來的死神”的謠言也在這一過程中被迅速消解——仍然相信這一點的男人們聽了酋長、長者、老婆和孩子們的話之後，便也知道明人就是好人！
這樣一來，鷹陽城到了明日，便能至少有兩社之人口。